中國趁「教宗空窗期」，日前舉行了兩場主教選舉，仿佛即使教宗去世也與中國的天主教徒無關，繼續展示官方「自主、自辦、自選自聖」教會的立場，《華爾街日報》發表社論稱，新教宗或許應該認清與北京的主教協議，實則有如浮士德式的「魔鬼交易」。
《新華社》報道，中國天主教愛國會與中國天主教主教團（一會一團）周五（9日）向「良十四世」致賀電，對其當選教宗表示祝賀。不過，北京當局在方濟各逝世後的「教宗空窗期」選出兩名官派主教，良十四世將面臨是否同意任命的兩難困局。
《亞洲新聞》（Asia News）上周二（29日）報道，曾任政協委員、上海教區副主教吳建林在只有少數反對票下，獲選為輔理主教；上海教區是天主教在中國的最大教區，原有獲教廷承認的輔理主教馬達欽於2012年在主教祝聖典禮上退出愛國教會，現在被「隔離」在佘山修院生活。
人選支持「禁未成年人參加彌撒」
當局還推選李建林任河南新鄉教區主教，李建林是河南省「禁止未成年人參加彌撒」通知書的簽署者之一；該教區原本的地下主教張維柱因堅持效忠羅馬教廷，拒絕加入中國天主教愛國會，並為立志擔任神職人員的教徒成立修院，近年多次遭逮捕入獄。
《華爾街日報》周三（7日）題為〈中國挑戰下一任教宗〉（China Challenges the Next Pope）的社論指出，在「教宗空窗期」中國「選出」兩名新主教，名單將交由梵蒂岡決定批准或否決，讓新教宗提前接受考驗，且看新教宗願意向「專制的凱撒」（authoritarian Caesar）貢獻多少。
社論稱，中共自1949年掌權後試圖根除基督教，但未能如願，之後改為控制教會，2018年更與梵蒂岡簽署臨時協議，同意由教廷任命雙方認可的主教人選，雖然羅馬教廷至少可以確保教會在中國生存，惟梵蒂岡在迎合中共時失去道德權威，且背叛了拒絕向中共低頭而承受巨大痛苦的一眾主教和神父。
中國的宗教逼害正在加劇，美國宗教自由委員會（U.S. Commission on International Religious Freedom）2025年的報告指出，當局曾多次拘留、強迫失蹤或拒絕透露地下神職人員的下落。社論認為，北京似乎將「教宗空窗期」視為發動挑釁的時機，新教宗或許應該認清與北京達成的協議，無異於浮士德式交易（Faustian bargain，魔鬼交易）。
編輯：李向陽（台北） 網編：程皓楠